昨天在頭條看到一篇文章，說《民法典》從2021年1月1日起正式生效了!

民法典對于婆媳贍養(yǎng)是怎樣規(guī)定的呢？

《民法典》規(guī)定：子女對父母有贍養(yǎng)義務(wù);子孫子女、外孫子女在特定情況下對祖父母、外祖父母有贍養(yǎng)義務(wù);兒媳不是公婆財產(chǎn)的法定繼承人，女婿不是岳父母財產(chǎn)的法定繼承人。

《民法典》沒有規(guī)定兒媳對公婆、女婿對岳父母盡贍養(yǎng)義務(wù);法律鼓勵兒媳對公婆、女婿對岳父母盡贍養(yǎng)義務(wù)。

之所以如此，是基于當前我國已進入程度相對嚴重的老齡化社會，加之由于上世紀后期計劃生育基本國策的實施，現(xiàn)階段還存在著相當數(shù)量的獨生子女。如果不做出相應(yīng)規(guī)定，“各人自掃門前雪”，勢必對獨生子女造成過重的養(yǎng)老負擔，不利于社會的和諧和穩(wěn)定。

但是，對法律條文的解讀，千萬不要犯一葉障目不見泰山、只見樹木不見森林的片面錯誤!法律沒有規(guī)定，并不意味著兒媳、女婿就可以不贍養(yǎng)公婆、岳父母!

因為尊老愛幼自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。同時，《民法典》明確：鼓勵兒媳、女婿對公婆、岳父母盡贍養(yǎng)義務(wù);禁止家庭成員間的虐待和遺棄;夫妻有相互扶養(yǎng)的義務(wù);家庭應(yīng)當樹立優(yōu)良家風，弘揚家庭美德，重視家庭文明建設(shè);夫妻應(yīng)當互相忠實，互相尊重，互相關(guān)愛;家庭成員應(yīng)當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系。

也就是說，民法典條文雖然沒有直接、明確的規(guī)定兒媳、女婿等姻親對公婆、岳父母盡贍養(yǎng)義務(wù)，但相互制約的法律條文，其實已經(jīng)包含這種義務(wù)是義不容辭、責無旁貸的!換句話說：法律上沒有明確規(guī)定，但道義上其實已經(jīng)存在!

至于兒媳不是公婆財產(chǎn)的法定繼承人，女婿不是岳父母財產(chǎn)的法定繼承人等條款，和上述內(nèi)容其實同屬一個道理!因為物權(quán)法涉及到婚前婚后財產(chǎn)的公證、歸屬問題，上述說法貌似正確、合情、合理，但不要忘了：有關(guān)繼承的順序問題，排在第一順序的人，第一位就是配偶!也就是說，只要子女繼承了父母的財產(chǎn)，那么相應(yīng)的，他們的配偶——兒媳和女婿這些姻親，相應(yīng)的也就間接獲得了繼承權(quán)!

家庭是社會關(guān)系的細胞，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系，是維護平等、和諧、文明的社會關(guān)系的基本前提。無論是和諧、穩(wěn)定的家庭關(guān)系，還是和諧、穩(wěn)定的社會關(guān)系，首先是靠良好的家風、民風和社會風氣維持的，是靠家庭成員和社會成員優(yōu)良的傳統(tǒng)習慣、優(yōu)秀的道德品質(zhì)和崇高的個人素質(zhì)來維持的。當依靠這些因素不能達到目的時，法律法規(guī)起到一個限制、約束、規(guī)范的作用。

以上是律師對“民法典對于婆媳贍養(yǎng)”看法和總結(jié)，所以，千萬不要以為法律沒有明文規(guī)定，就可以無所顧忌，肆無忌憚，為所欲為，無所不為!真要那樣的話，當你被千夫指、萬人罵、釘上道德的恥辱柱時，悔之晚矣!